El amor de Dios por los pequeños

Dios enla Biblia demuestra una especial predilección por los niños. Dios los elige para grandes misiones como sucede en el caso de Samuel (1 Sam 1-3) y en la ternura con que prodigaba su amor a Israel: "Cuando Israel era un niño, Yo lo amaba y de Egipto llamé a mi hilo” (Os 11,1).
Dios cuidaba de Israel "como de un niño en el regazo de su madre" (Sal 131,2); “como el padre se complace de sus hijos” (Sal 103,13). De hecho, era un niño, un recién nacido, pues acababa de salir del país de la muerte (Egipto) a los espacios de la vida, empezaba a vivir como pueblo independiente y libre. Israel fue siempre para Dios un niño muy querido:
"Podrá una mujer olvidarse del niño que cría, no tener compasión del niño de su vientre. Pues, aunque ella se olvidara, yo nunca me olvidaré de ti" (Is 49,15).
A Dios le agrada y quiere el culto y la alabanza de los niños: "Reunid al pueblo, convocad a la comunidad, juntad a los ancianos, congregad a los pequeños y a los niños de pecho" (Jl 2,16).
En la epopeya de Judit: "Todos los israelitas se dirigieron fervorosos a Dios y ayunaron rigurosamente. Los hombres y sus esposas, sus hijos, incluso pequeñitos, todos los israelitas, hombres, mujeres y niños y se postraron en el templo" (Jdt 4, 9,1 l). "De los labios de los pequeños y de los niños que maman te has hecho una fortaleza frente al agresor" (Sal 8,2).
Esta predilección de Dios por los pequeños, por los débiles y por los de segundo orden, es una constante en la Biblia. Dios elige a los que menos cuentan, a los últimos, a los olvidados, para hacerlos importantes, para ofrecerles su consideración, para encargarles grandes misiones y nombrarlos guías y dirigentes. San Pablo, expresando este concepto, escribe:
"Dios eligió lo que el mundo tiene por necio, para humillar a los sabios; lo débil para humillar a los fuertes; lo vil, lo despreciable, lo que es nada, para anular a los que son algo" (1 Cor 1,27-28).
Elige a la mujer estéril, para hacerla madre de un hijo de gran relevancia. Prefiere a Ana que se siente humillada por Penena (Gn 25,21); a Sara, despreciada por Agar (Gn 11,31; 16,1); a Rebeca, madre de Jacob (Gn 25,21) y a Raquel, humillada por Lía (Gn 29,31). Las esposas de los tres grandes patriarcas -Abrahán, Isaac y Jacob- eran estériles, y, en ellas, se cumplió el salmo:
"A la estéril, le da un puesto en la casa, como madre feliz de sus hijos" (Sal 112,9).
Elige a los menores: a Isaac y no a Ismael; a Jacob y no a Esaú; a Gedeón, " el último de la familia" más humilde de la tribu de Manasés; a David, y no a sus hermanos mayores; a Salomón, el hijo más joven de David: José es el preferido de Jacob y Efraim adelanta a Manasés. Protege al débil contra el fuerte, al pequeño David contra Saúl, poderoso y de gran consideración; al humilde pastor, que es David, contra Goliat, el gigante.

Mateo 19:14

Dejen que los niños vengan a mi, y no se los impidan, por que el reino de dios es de quienes son como ellos.”

NUEVO TEMBLOR DE 5.6 GRADOS ENTRE GUAYMAS Y STA ROSALÍA

Proyexión.- Este martes 26 de abril a las 2:10 PM, se registró de nuevo un temblor en el Golfo de California, frente a las costas de Guaymas, Sonora, el epicentro se localizó a los 27.439° Norte y 111.598° Oeste, con una profundidad de 15.1 km (9.4 millas) a una distancia de 73 km (45 millas) al Este de Santa Rosalia, Baja Calif. Sur, 88 km (54 millas) al Suroeste de Guaymas, Sonora, 161 km (100 millas) al Norte de Loreto, Baja California Sur, y 667 km (414 millas) al Sur de Phoenix, Arizona. Hasta el momento no se han reportado daños ni se ha dado alerta por un posible tsunami. Location Uncertainty horizontal +/- 20 km (12.4 miles); depth +/- 8.2 km (5.1 miles) Parameters NST=136, Nph=137, Dmin=64.6 km, Rmss=1.19 sec, Gp=101°,M-type=regional moment magnitude (Mw), Version=8

FUENTE: http://proyexion-online.blogspot.com

SEÑALES ANTES DEL FÍN

Lucas 21:25

Entonces habrá señales en el sol, y en la luna, y en las estrellas; y en la tierra angustia entre las naciones por la confusión del sonido de la mar y de las olas.

Lucas 21:26

desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que vendrán sobre el mundo; porque las potencias de los cielos serán sacudidas.

SEÑALES ANTES DEL FÍN

Estando él sentado en el monte de los Olivos, sus discípulos se acercaron a él aparte, y le dijeron: —Dinos, ¿cuándo sucederán estas cosas? ¿Y qué señal habrá de tu venida y del fin del mundo?

Respondió Jesús y les dijo: —Mira que nadie Los engañe;
porque muchos vendrán en mi nombre diciendo: “Yo soy el Cristo,” y engañarán a muchos.

Oiras de guerras y de rumores de guerras. Mira que no los turbé, porque es necesario que esto acontezca; pero todavía no es el fin.
Porque se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá hambre y terremotos por todas partes.
Pues todas estas cosas son principio de dolores.
Entonces los entregarán a tribulación y los matarán, y serán aborrecidos por todas las naciones por causa de mi nombre.
Entonces muchos tropezarán; y se traicionarán unos a otros, y se aborrecerán unos a otros.
Muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos;
y por haberse multiplicado la maldad, se enfriará el amor de muchos.
Pero el que persevere hasta el fin será salvo.
Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las razas, y luego vendrá el fin.
Por tanto, cuando veas establecida en el lugar santo la abominación desoladora, de la cual habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),
entonces los que estén en Judea huyan a los montes.
El que esté en la azotea no descienda para sacar algo de su casa,
y el que esté en el campo no vuelva atrás a tomar su manto.
¡Ay de las mujeres que estén encintas y de las que críen en aquellos días!
Oren, pues, que su huida no sea en invierno ni en sábado;
porque entonces habrá gran tribulación como no ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni habrá jamás. nuevo con nosotros en el reino de mi Padre.

Semana de Pascua

La fiesta de la Semana de Pascua de la Resurrección nos invita a celebrar juntos el triunfo de Jesucristo sobre la muerte, a resucitar a una vida nueva, es decir experimentar una conversión hacia una vida plena, de arrepentimiento y caridad. Hoy es un día muy importante para nosotros, es el día de la Resurrección del Señor, si Cristo no resucitó, vana sería nuestra fe, si confesas con tus labios que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvado por él.. estos días de Pascua, todos los que se encuentran con él, le dicen Señor, es decir dueño de la vida, de la existencia, aquél que es vencedor de la muerte, para él nada es imposible, todo es posible, incluso superó la muerte".Por eso estos días que nos hemos preparado para celebrar la gran fiesta con Jesús resucitado, también nosotros resucitamos a una vida nueva, por eso días antes del Triduo Pascual recordábamos las palabras del evangelista San Lucas, que decía: Dichosos, felices y bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios, la vive con una corazón abierto y dispuesto, persevera y da fruto en abundancia. Dice Cristo: el fruto es importante, la gloria de mi padre consiste en que den fruto en abundancia, por eso pedimos que en este día de resurrección podamos dar ese fruto en abundancia que son el arrepentimiento, las buenas obras de caridad, pero sobre todo confesar a Jesús que él es Dios y que el Padre lo resucitó para ser salvados por él. "Por eso, tenemos que revivir o entrar a una nueva vida en la que podamos estar cerca del prójimo, ayudarle en sus necesidades, porque la muerte de Jesús es para gloria nuestra un símbolo de que también nosotros debemos resucitar, pero resucitar a una nueva vida llena de esperanza"

VIERNES SANTO

El Viernes Santo es el día de pasión y muerte del Señor y del ayuno pascual como signo exterior de nuestra participación en su sacrificio
Este día no hay celebración eucarística, pero tenemos la acción litúrgico después de medio día para conmemorar la pasión y la muerte de Cristo. Cristo nos aparece como el Siervo de Dios anunciado por los profetas, el Cordero que se sacrifica por la salvación de todos.
La cruz es el elemento que domina toda la celebración iluminada por la luz de la resurrección, nos aparece como trono de gloria e instrumento de victoria; por esto es presentada a la adoración de los fieles.
El Viernes Santo no es día de llanto ni de luto, sino de amorosa y gozosa contemplación del sacrificio redentor del que brotó la salvación. Cristo no es un vencido sino un vencedor, un sacerdote que consuma su ofrenda, que libera y reconcilia, por eso nuestra alegría.

Este Viernes Santo, también se reflexiona cada una de las siete palabras que Jesucristo pronunció en la Cruz antes de su muerte.

1. “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”

2. “En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso”

3. “Mujer, he ahí a tu hijo, Hijo, he ahí a tu madre”

4. “¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?

5. “Tengo sed”

6. “Todo está cumplido”

7. “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”

Con esta última palabra, y tras un suspiro, el Señor en la cruz el momento más doloroso del Cristianismo, pero a la vez, es símbolo máximo de la fe, de la esperanza y salvación.

DOMINGO DE RAMOS

LLEGADA TRIUNFAL DE CRISTO A JERUSALÉN

Domingo de Ramos, cada año, nos introduce en un drama, un drama que es de ayer y de hoy. Jesucristo entra de manera triunfal a Jerusalén, lo cual indica su popularidad. Cuando sus enemigos, políticos y religiosos, ven esta popularidad comienzan una campaña en contra de Él, empiezan a hablar mal de Él, a desprestigiarlo, y de esa manera se introduce ya ante Él un sicariato, el sicariato moral. Lo que en ese momento era la opinión pública a través de la palabra que corría y se hablaba, corresponde hoy a la opinión pública que se puede tener en la prensa escrita, en la prensa hablada o en la televisión. Cuando vemos estas realidades podemos pensar cómo una persona que goza de que se habla bien de él, que se diga bien, porque ha hablado bien, se puede hacer lo contrario para que se termine pensando mal de él. Primer sicariato: la muerte moral y espiritual de una persona, y el otro, que siguió a Jesucristo, fue su muerte física. El Domingo de Ramos nos habla del drama, y de un drama de ayer, de hoy: el sicariato moral, que termina luego en el sicariato físico, eliminando a Cristo en la cruz.

PASIÓN Y MUERTE DE CRISTO

Llegado el día de los Ázimos, en el que se sacrifica el cordero de Pascua, Jesús prepara la que será su última cena con sus discípulos y en ella les anuncia su fin: "Con ansia he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer; porque os digo que yo no la comeré más hasta que halle su cumplimiento en el Reino de Dios" (Lc. 22,16). En el relato evangélico de la cena pascual, Jesús lava los pies a sus discípulos y comparte con ellos el pan y el vino como expresión de la Nueva Alianza de Dios con los hombres. Luego, les advierte de lo que ha de ocurrir en los próximos días. Ante el estupor y desasosiego de los discípulos, les anuncia que uno de ellos llegará a traicionarlo: "La mano del que me entrega está aquí conmigo sobre la mesa" (Lc. 22, 21) y que su amado Pedro lo negaría tres veces, aunque finalmente se arrepentiría de su acción: "Yo te aseguro [Pedro]: hoy, esta misma noche, antes de que el gallo cante dos veces, tú me habrás negado tres" (Mc. 14, 30). Tras estas dramáticas revelaciones, una vez acabada la comida pascual, Jesús y sus discípulos abandonaron el cenáculo y caminaron hasta el huerto de Getsemaní. Enseguida, Jesús se apartó en compañía de Pedro, Santiago y Juan, a quienes les dijo: "Mi alma está triste hasta al punto de morir, quedaos aquí y velad" (Mc. 14, 33). Y diciéndoles esto se adelantó y, arrodillado, comenzó a orar: "Padre, si quieres, aparta de mi esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lc. 22, 42). Poco después, la guardia del Templo se hizo presente en el lugar y prendió a Jesús; los sacerdotes del Sanedrín habían preferido hacerlo detener lejos de la muchedumbre que lo seguía con fervor. Con el propósito de sorprender a Jesús indefenso, el Sanedrín había comprado la voluntad de Judas Iscariote pagándole treinta monedas de plata, cantidad al parecer equivalente a ciento veinte denarios, que era el precio que se pagaba entonces por un esclavo o el rescate de una mujer, de acuerdo con lo prescrito por la Ley mosaica. Perseguido por el Sanedrín, traicionado por su discípulo Judas Iscariote y negado por Pedro, Jesús afrontó solo y con determinación la condena del Sanedrín, el rechazo de Herodes Antipas, quien lo remitió de nuevo a Poncio Pilato, y la sentencia que éste pronunció después de "lavarse las manos" y de soltar en su lugar a Barrabás, al parecer un cabecilla de un movimiento sedicioso acusado de asesinato. En vano el procurador romano había intentado evitar la crucifixión de Jesús, a quien consideraba en realidad inocente de los cargos que le imputaban. Presionado por los sacerdotes del Sanedrín, que habían excitado a la muchedumbre para que pidiese la muerte del peligroso "agitador", acabó condenándolo a morir crucificado. Los delitos que le imputó el Sanedrín fueron anunciar la destrucción del Templo ("Esto que veis, llegarán días en que no quedará piedra sobre piedra"; Lc. 21, 6) y reconocerse como el Hijo de Dios. Y, frente a las leyes romanas, creerse rey de los judíos, lo que contribuía a aumentar la inestabilidad política, según el criterio de los influyentes sacerdotes del Sanedrín. Una vez condenado, Jesús fue vejado, torturado y obligado a cargar su propia cruz hasta el monte Calvario, donde fue crucificado.

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Los cuatro evangelistas están de acuerdo en que Jesús murió en viernes. El día de la muerte de Jesús no fue un día de descanso sabático porque los guardas llevaban armas y las tiendas estaban abiertas (José de Arimatea pudo comprar una sábana y las mujeres aromas para embalsamar el cuerpo). Lo más probable es que Jesús anticipara un día la cena pascual. Reunidos todos los datos (el procurador Pilato gobernó entre el 26 y el 36 d.C.), se puede asegurar que Jesús murió el viernes 14 de Nisán (primer mes del calendario hebreo bíblico) del año 30 d.C., lo que equivale al 7 de abril del 30 d.C. Y al tercer día, según las Sagradas Escrituras, resucitó y, apareciéndose a sus discípulos, los alentó a predicar la palabra de Dios.

FELIZ PRIMAVERA Y SIGAMOS ORANDO POR JAPÒN

la primavera.

Constituye la etapa de transición entre el invierno y el verano, y para todos, implica un resurgimiento de los colores y de los aromas dormidos, y por supuesto, de las hormonas corporales entumecidas por el frío del invierno. Es por todos conocidos el refrán castellano que dice: "la primavera, la sangre altera", refiriéndose a lo que tod@s ya sabemos o bien suponemos.La primavera se erige como el período renacentista de la naturaleza y junto con el verano, formarían los bloques estacionales más alegres, luminosos, coloristas, aromáticos, ... del año.Todo renace en primavera, todo, incluso el alma. Es cuestión de creer en nuestro propio renacimiento interior, en el progreso de nuestra alma, en el avance de nuestras potencialidades, en el resurgir de pasiones vigorizantes y fortalecedoras.

Celebremos con entusiasmo el renacer, el rebrote, el resurgir de un alma que con su cuerpo había caído y que consigue volver a estar luminosa, colorista, aromática.

QUERIDOS HERMANOS

Es momento de solidarizarnos y unir nuestras oraciones a traves delmundo entero por nuestros hermanos de Japon que estan sufriendo mucho a causa de ese desastre natural ocurrido el dia de ayer. Por favor, tomemos un momento de nuestras tantas ocupaciones y hagamos el esfuerzo de ofrecerle al Señor un sacrificio, o algo que realmente nos cueste para que tenga mas valor; y una plegaria para aliviar un poco el sufrimiento especialmente de los que fueron mas afectados por el desastre. *UNIDOS EN ORACION OPOR NUESTROS HERMANOS DE JAPON*

JOSÉ " EL SOÑADOR "

José era un jovencito de diecisiete años y era uno de los menores entre sus once hermanos. José era pastor de ovejas, y este trabajo lo realizaba junto a sus hermanos. José era un joven especial porque era obediente y amaba a Dios. Su padre Jacob le tenía especial cariño, quizá porque había nacido cuando ya estaba viejo y era hijo de la mujer que él amaba. Un día Jacob hizo una hermosa túnica de colores y se la regaló a José. El joven estaba tan contento por el regalo, que se fue corriendo a donde sus hermanos para mostrarles la túnica. Ellos al ver el regalo, sintieron más odio y envidia de él. Pero José era un hijo obediente a su padre, que además amaba y confiaba en Dios.
Una noche sucedió algo que hizo que sus hermanos lo odiaran más. José tuvo un sueño, y en la mañana se lo contó a sus hermanos: —“Anoche tuve un sueño, en el cual veía que atábamos manojos de espigas en medio del campo, y mi manojo se levantaba derecho pero los de ustedes se inclinaban ante el mío”. Ellos entonces comenzaron a burlarse de él y lo llamaban el “soñador”. Pasaron los días y José volvió a tener otro sueño; este incluía a más miembros de su familia. José veía al sol, la luna y once estrellas que se inclinaban delante de él. Cuando lo contó, Jacob lo reprendió, diciendo: —¿Acaso vendremos yo, tu madre y tus hermanos a postrarnos en tierra delante ti?

Estas revelaciones provocaban que José fuera más odiado por sus hermanos, sin embargo, él seguía confiando y obedeciendo a Dios y aunque no comprendía muy bien sus sueños, sabía que había sido escogido para algo especial y que en su tiempo el Señor cumpliría sus propósitos.

Datos Bíblicos
La túnica era una vestimenta de uso común; las había sencillas que llegaban hasta la rodilla y con manga corta. La de José era probablemente de las que usaban los nobles; de mangas largas, llegaba hasta los tobillos y teníamuchos colores. Regalarle una así a José, demostraba favoritismo de parte de Jacob. Quizás esto agravó las relaciones entre él y sus hermanos por lo que le aborrecían más.

Los sueños empeoraron la situación. José se complacía en relatar sus inusitados sueños a sus medio hermanos. El primer sueño de José era inocente: la escena de una cosecha en la que su manojo se levantaba y los de sus medio hermanos se inclinaban al de él. Sus hermanos de inmediato captaron su implicación, e indignados le preguntaron: ¿Reinarás tú sobre nosotros? El otro sueño se refería a cosas del firmamento: El sol, la luna y once estrellas se inclinaban a mí. Escuchando esta conversación, Jacob lo reprendió, porque comprendía que él simbolizaba el sol, la luna a Raquel y las once estrellas a sus otros hijos. Pero meditaba en ello, es decir, lo guardó en su memoria.

ORIGEN HISTÓRICO (BIBLIA GENESIS 37:1)

Génesis 37:1 Relata la historia de José, hijo de Jacob y nieto de Isaac, quien según las escrituras fue envidiado por sus hermanos y queriendo deshacerse de él, fue vendido como esclavo y trasladado a Egipto. José en sus propios sueños habíale profetizado a sus hermanos que ellos le servirían a el en un futuro. Ellos llenos de rabia lo vendieron como esclavo a una caravana de mercaderes. Cuando sus hermanos llegaron de regreso a Canaán le dijeron a su padre que José había sido devorado por una fiera.
Al llegar como esclavo a Egipto fue comprado por Putifar, ministro del Faraón que lo empleó como mayordomo. No tardaron en complicarse las cosas cuando la esposa de Putifar se enamoró de José y por este no ceder ante sus insinuaciones y provocaciones para que estuviera con ella, herida en su vanidad le denunció por intento de violación. En la cárcel José compartió calabozo con el jefe de los coperos del faraón, se gano la amistad del cárcelero, interpretó los sueños de los prisioneros y también el del jefe de los coperos, quien se sintió satisfecho y le prometió mencionar el asunto al faraón, pero más tarde lo olvidó.
Sin embargo años más tarde el faraón perturbado por un sueño continuo donde soñaba que 7 vacas gordas emergían del Nilo , pero que 7 vacas flacas salían tras ellas y se comían a las gordas, luego estas seguían tan flacas como antes. Entonces despertaba y volvía a dormirse y tenía un sueño parecido acerca de 7 cosechas buenas de trigo y 7 malas cosechas se las comían.
Los sabios del faraón no sabían interpretar los sueños del faraón y entonces el jefe de los coperos recordó a José.
Llamaron a José quien interpretó los sueños diciendo que las 7 vacas gordas y las 7 cosechas buenas significaban 7 años de prosperidad y que las 7 vacas flacas y 7 cosechas malas de trigo representaban 7 años de hambre que seguirían a los primeros y que asolarían el país. Para solucionar este problema, José recomendó al faraón preservar la abundancia del trigo y almacenarlo para los años malos.
El faraón quedó impresionado y le puso a cargo de todo, nombrándole virrey de Egipto. Una vez nombrado alto funcionario el faraón le dio por mujer a Asenat hija de Potifera, sacerdote de On.
El gobierno de José en Egipto tuvo éxito, se almacenó el grano y cuando llegó el hambre, el país estaba preparado. Pero Canaán la tierra de su padre y hermanos que le vendieron no lo estaba y (sus hermanos) los hijos de Jacob (su padre) fueron enviados a Egipto en busca de alimentos. Entonces José reconoce sus hermanos quienes lo vendieron como esclavo y aprovecha la ocasión para ponerlos a prueba, los trata con dureza y les obliga a traer a Benjamín ( Su hermano mas pequeño). Al volver con Benjamín, José busca un motivo para mantener cautivo y condenar a muerte a Benjamín, pero los hermanos se niegan a abandonarlo hasta el punto que Judá se ofrece como esclavo a cambio de la libertad de Benjamín.
Al final ya luego de ponerles a prueba, José da a conocer su identidad y se produce una gran reconciliación; además llama a su padre y toda su familia para que se instalen en Egipto.

Más Historia sobre José El soñador

http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_(patriarca)

Genesis 37:1